definitie van zijn

Over het algemeen wordt de term zijn gebruikt om te verwijzen naar die dingen die zijn gemaakt en die met leven zijn begiftigd, mensen en dieren worden als wezens beschouwd, want als we het hebben over zijn, weten we onmiddellijk dat we het hebben over iets dat is, dat heeft leven en eigen bestaan.

Evenzo verwijst de term zijn ons naar de essentie en de aard van dat wezen, het wezen van een dier zal bijvoorbeeld bestaan ​​uit enerzijds bestaan ​​en voortplanting anderzijds..

Ondertussen heeft het zijn een speciale aanwezigheid in een filosofische context en daarom is het binnen de filosofie door de eeuwen heen een vraag geweest die breed werd bediscussieerd en beantwoord door de meeste filosofen en denkers van alle tijden, en het is natuurlijk ook onderworpen geweest aan een verscheidenheid aan benaderingen. .

Traditioneel en zoals we aan het begin van deze recensie noemden, is de term zijn opgevat als een synoniem van entiteit of entiteit, dat wil zeggen hetzelfde als iets zeggen dat bestaan ​​en autonomie heeft.​Maar als we ons verdiepen in het denken van die grote filosofen zoals Aristoteles of Plato, ontdekken we bepaalde en ernstige tegenstrijdigheden met betrekking tot het concept van het zijn.

Omdat voor Plato bijvoorbeeld het zijn het idee is, voor Parmenides is zijn wat bestaat of bestaat, dat wat tegengesteld is aan het niets en voor Aristoteles, die wat verder uitbreidde wat Parmenides voorstelde, een beetje het gevoel aannemend dat dit aan de term gegeven, is zijn het meest intieme van alles wat is of bestaat, want volgens hem is niet alles hetzelfde.

Uit deze filosofische tegenstrijdigheden kwamen naar voren twee opvattingen, natuurlijk ongelijk, over de term.

Enerzijds het eenduidige opvatting van zijn die beweert dat het zijn het meest algemene kenmerk van verschillende dingen is, dat wil zeggen dat alle specifieke overwegingen worden geëlimineerd, waarbij het feit wordt achtergelaten en geïmporteerd dat ze zijn, dat het met ze overeenkomt.

En aan de andere kant, de analoge conceptie van zijn, stelt dat zijn is wat kan worden toegeschreven aan alles wat is, maar op verschillende manieren, zijn is wat verschillende objecten en dingen onderscheiden maar ook samenvallen. Hiervoor zal het tegenovergestelde van het concept van zijn niets zijn.